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Que nous apprend le genre ? Enjeux et paradoxes de l’éducation-formationDocuments
Accueil |
Dans le genre gênant |
Atelier 1 : Questions d’histoire(s) |
Atelier 2 : De l’école à l’université, des injonctions hétérosexistes ? |
Les enseignant·e·s romand·e·s face au genre : pratiques, savoirs et expérience |
Atelier 3 : Entre intériorisation et transgression |
Atelier 4 : Ce que le genre fait à la didactique |
Synthèse de la journée |
Embedding at the Interfaces: a view from Discourse |
Une langue peut-elle être plus complexe qu’une autre? |
Rencontre avec Alaa El Aswany |
Religions, familles et Etats dans la France de la seconde modernité (xviiie-xixe siècles) |
L’obéissance familiale au xvie siècle: vertu religieuse ou nécessité sociale ? |
Famille: diversité et enjeux des modèles patristiques et médiévaux |
Couple et famille: le désirable et le périlleux |
Jésus, ses disciples et la subversion de la famille |
La transmission: une pédagogie de l’incertitude |
Familles d’aujourd’hui: les nouveaux liens |
Face à la folie, sommes-nous tous égaux ? |
Privileging the "homo religiosus"? Towards a clear conceptualization of freedom of religion or belief |
Dieu dans la politique européenne : combien de divisions ? |
Religion et politique en contexte islamique |
Services sociaux et collectivités religieuses en Europe: complémentarité ou remplacement ? |
Conviction religieuse et responsabilité politique. La question d'une implication des religions dans nos espaces séculiers. |
« Le phénomène religieux : la grande mutation contemporaine » |
« Quête spirituelle et religion » |
« Christianisme et Islam : convergence du religieux ou conflit des cultures ? » |
« Individualisation de la foi et renouveau communautaire » |
Developing a constructional perspective on language change |
Conférence inaugurale TP Master en psychologie, orientation clinique, Prof. P Luyten |
Cercle d'études russes 2013-2014 |
Cercle d'études russes 2013-2014 |
Cercle d'études russes 2013-2014 |
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