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Présentations des cours du bachelor à distance en théologie - 2018 Semestre PrintempsEthique transversale - Le Bien, le Juste, l'Utile - Séances en présenceIntroduction aux concepts fondamentaux de la philosophieL'événement Martin Luther - 1517-2017Que dire en bioéthique aujourd'hui?La pratique des "Méthodes Mixtes". Comment intégrer l'analyse de données qualitatives et quantitatives. Recherches qualitatives et quantitatives en théologie pratiqueComment a-t-on écrit l'histoire du christianisme. L'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe de CésaréeInformation générale sur l'ensemble des cursus à distanceInformation générale sur l'ensemble des cursusL'éthique politique de Jeffrey StoutDès la première année de CyrusPrésentations des cours du bachelor à distance en théologie - 2017 Semestre Automne

Documents

Méthodologie - Christophe Chalamet et Elio Jaillet
Psychologie de la religion - Pierre-Yves Brandt et Zahra Astaneh
Théologie pratique - Olivier Bauer
Ethique - François Dermange et Kevin Buton-Maquet
Histoire des religions - Dominique Jaillard et Sonia Voide
Théologie systématique - Hans-Christoph Askani et Janique Perrin
Ancien Testament / Bible hébraïque - Jean-Daniel Macchi et Claire-Sybille Andrey
Séance 3
Séance 2
Séance 1
La matière, ultime substrat ?
Commentaire de deux textes. La matière n'est pas une substance. Suite de "Texte Aristote 2"
Commentaire d'un texte sur les 4 causes. Cf. Texte 3
Sur Dieu, acte pur et pensée de la pensée. Et primat des formes de l'activité de la pensée.
Extrait du roman Du côté de chez Swann (1913). La Madeleine de Proust. Lecture du passage dit "De la Madeleine".
Entetien de Monsieur Descartes avec Monsieur Pascal le Jeune
L'événement Martin Luther - 1517-2017
L'événement Martin Luther - 1517-2017
L'événement Martin Luther - 1517-2017
L'événement Martin Luther - 1517-2017
L'événement Martin Luther - 1517-2017
Que dire en bioéthique aujourd'hui?
Que dire en bioéthique aujourd'hui?
Que dire en bioéthique aujourd'hui?
Que dire en bioéthique aujourd'hui?
Que dire en bioéthique aujourd'hui?
Cours 10 - La théorie
Cours 9 - L'analyse séquentielle
Cours 8 - L'analyse qualitative
Cours 7 - Echantillonage
Cours 6a - Collecte des données (1ère partie)
Cours 6b - Collecte des données (2ème partie)
Cours 5 - Religion et spiritualité à l'ère de l'ego
Cours 4 - Research design
Cours 3 - Les méthodes mixtes et leurs fondements philosophiques
Cours 2 - Pourquoi les méthodes mixtes ?
Cours 1 - Introduction. Qualitatif vs. quantitatif
Séance 12a - Les empereurs romains dans l’H.E.
Séance 12b - Constantin dans l’H.E.
Séance 11a - La martyrologie dans l’H.E.
Séance 11b - Les persécutions dans l’H.E.
Séance 10a - Le statut de l'Apocalypse dans l'H.E.
Séance 10b - Papias dans l’H.E.
Séance 9a - Origène dans l’H.E.
Séance 9b - Irénée dans l’H.E.
Séance 8a - Ecriture et canon dans l'Histoire Ecclésiastique
Séance 8b - Flavius Josèphe selon Eusèbe de Césarée dans l’Histoire ecclésiastique
Séance 7 - Judaïsme et paganisme dans l’H.E.
Séance 6a - Les lieux de l’H.E. (lieux saints, Alexandrie, Rome, Antioche)
Séance 6b - Eglise, apôtres et évêques dans l’H.E
Séance 5 - Les sources de l’H.E. (Bibliothèque de Césarée)
Séance 4b - La conception de l’histoire dans l’H.E. (Hégésippe)
Séance 4a - La Chronique d’Eusèbe
Séance 3a - Introduction à l’Histoire ecclésiastique d’Eusèbe
Séance 3b - Introduction à l’Histoire ecclésiastique d’Eusèbe (fin)
Séance 2a - Conceptions du temps dans l'Antiquité
Séance 2b - L'historiographie grecque
Séance 2c - Introduction à Eusèbe de Césarée et son Histoire ecclésiastique d’Eusèbe
Séance 1 - Introduction Organisation du séminaire. Conceptions du temps dans l’Antiquité
Information générale sur l'ensemble des cursus à distance
Information générale sur l'ensemble des cursus
Journée de regroupement – Vidéo-conférence avec J. Stout
Séance 10 – L’éthique politique comme pratique sociale 

Séance 9 – Subjectivité et objectivité : l’éthique sans la métaphysique
Séance 8 – Une moralité partagée ?
Séance 7 – La démocratie et la modernité (Exposé de N. Emery)
Séance 7 – La démocratie et la modernité
Séance 6 – La démocratie à l’époque du terrorisme (Exposé de A. Rabemananjara)
Séance 5 – Le "nouveau traditionalisme" (Exposé de L. Sibuet)
Séance 5 – Le "nouveau traditionalisme" (Exposé de L. Ikula)
Séance 4 – Une théorie de sécularisation (Exposé de T. Dominicé)
Séance 4 – Une théorie de sécularisation
Séance 3 – La religion dans le discours démocratique
Séance 2 – La démocratie comme tradition
Séance 1 – Introduction à l’éthique politique de Stout
Séance 8 – Prêtres, lévites, Sabbat et étrangères (Néh 13)
Séance 7 – Justice sociale (Néhémie 5)
Séance 6 – La lecture de la Loi et la fête de Sukkot (Néhémie 8)
Séance 5 – Le voyage d’Esdras (Esdras 7-8)
Séance 4 – Reconstruire et inaugurer le Temple (Esdras 3-6)
Séance 3 – L’édit de Cyrus et le retour de la Golah (Esdras 1,1-11)
Séance 2 – Esdras – Néhémie. Composition de l’œuvre et enjeux socio-historiques
Séance 1 – Présentation du contenu et histoire de la période perse et hellénistique
Séance révision/bilan de fin de semestre en Nouveau Testament
Séance de rentrée
Nouveau Testament - Andreas Dettwiler et Luc Bulundwe
Histoire du christianisme - Sarah Scholl
Histoire/Sciences des religions - Matthieu Pellet
Ethique - Kevin Buton Maquet
Philosophie - Ghislain Waterlot et Damien Delorme
Grec - Alexandre Roduit
Théologie pratique - Elisabeth Parmentier et Lauriane Savoy
Ancien Testament/Bible hébraïque - Jean-Daniel Macchi