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La théologie au coeur de la vieIsmaël Et Isaac, Ou La Possibilité De La PaixL'Université face à la mystique: un siècle de controverses?Leçon d'Adieu d'Albert De PuryHistoires de familles : Contributions de l’histoire du christianisme, de la sociologie et de la psychanalyseReligion et politique aujourd'huiPouvoir et politique, hier et aujourd'hui : quel rôle pour la tradition calvinienne ? Qu'en reste-t-il ?La théologie de la libération face à la condition postmoderne : quels avenirs ?Les apocryphes dans l'histoire du christianisme antiqueLa Bolivie aujourd'hui : une refondation nationale depuis les marges. Après la théologie de la libération : quels enjeux, quels défis aujourd'hui ?"Ne ressassez plus les choses d'autrefois" ? (Esaïe 43,18)>> Afficher plus de résultats Eglise(s), société(s) et théologie(s) au 21e siècle : quels défis prioritaires ?La maladie, le sexe et la mortLe clos et l'ouvert chez BergsonLes théologies de la libération en Amérique Latine : généalogies et transformationsRetour d'un exilé - la réception juive de Paul aujourd'hui Colloque international "La sagesse et la folie de Dieu" Leçon inaugurale du prof. Christophe ChalametLa justice restaurativeReligion et justice dans le monde arabeLes sacrifices de la guerre : faut-il les sacrifier ?Leçon inaugurale du professeur Ghislain WaterlotLa transcription iconographique de l'Ecriture, déformation ou enrichissement ? L'exemple de la méditation picturale de Kandinsky sur le jugement dernier (1912)La loi et l'hospitalitéFemmes et théologieCycle de conférences organisé par le Groupe Porteur Bolivie

Documents

La théologie au coeur de la vie

Conférence suivie d’un débat avec Sarah Scholl, François Garaï et Hafid Ouardiri

Ouverture du Colloque par Jean-Daniel Macchi et Introduction par Ghislain Waterlot

Finding her voice : the scholarly silence on Margery Kempe’s atypical devotional practices.

Mysticism as Academic Armament. The Lutherrenaissance and its Legacy in Germany and Denmark.

Evelyn Underhill and her Academic Reception.

Michel de Certeau d’un siècle à l’autre : la mystique, langue de la crise.

Ecriture et modèles de vie, Mino Bergamo (1956-1991) interprète des textes mystiques.

La spiritualité monastique au prisme de la sociologie des religions.

Penser les relations entre mystique et corps social : pour un nouveau champ d’étude.

L’alliance comme concept fondamental de la mystique.

Approche de la mystique au prisme du Dictionnaire des femmes mystiques : de l’interdisciplinarité à l’inclusion méthodologique de la Transcendance.

Mystique religieuse et mystique littéraire

Atelier Jeunes chercheurs

« Mystique » : histoire et métamorphose d’un mot (XVIIe-XXe siècles).

Maritain contre Baruzi. Prémystique naturelle et mystique surnaturelle.

Présence et intentionnalité dans l’expérience mystique : Gardeil, Maritain, Dubarle.

Émile Poulat et l’expérience de la « séparation ».

The Study of Mysticism in Modern America

Philosophie et mystique chez Simone Weil : une double difficulté de réception.

Mystique, dogme et critique.

Au commencement, Dieu

Religions, familles et Etats dans la France de la seconde modernité (xviiie-xixe siècles)

L’obéissance familiale au xvie siècle: vertu religieuse ou nécessité sociale ?

Famille: diversité et enjeux des modèles patristiques et médiévaux

Couple et famille: le désirable et le périlleux

Jésus, ses disciples et la subversion de la famille

La transmission: une pédagogie de l’incertitude

Familles d’aujourd’hui: les nouveaux liens

Privileging the "homo religiosus"? Towards a clear conceptualization of freedom of religion or belief

Dieu dans la politique européenne : combien de divisions ?

Religion et politique en contexte islamique

Services sociaux et collectivités religieuses en Europe: complémentarité ou remplacement ?

Conviction religieuse et responsabilité politique. La question d'une implication des religions dans nos espaces séculiers.

Table ronde d'ouverture du Congrès Calvin

La théologie de la libération face à la condition postmoderne : quels avenirs ?

Leçon inaugurale

La Bolivie aujourd'hui : une refondation nationale depuis les marges

Après la théologie de la libération : quels enjeux, quels défis aujourd'hui ?

Leçon inaugurale - Un surprenant regard deutéro-ésaïen sur le passé

Leçon inaugurale

Leçon inaugurale

Pourquoi "Les deux sources de la morale et de la religion changent tout"

Les théologies de la libération en Amérique Latine : généalogies et transformations

Leçon inaugurale

Croix du Christ et puissance de Dieu - Marc Vial (Strasbourg)

La dialectique de la foi - Hans-Christoph Askani (Genève)

Über Rechtfertigung - und darüber hinaus. Ein Versuch - Matthias Würthrich (Bâle)

The Scandal of the Cross in Chesterton's Romance of Orthodoxy - Lukasz Czajka (Poznan)

Replying to Claims of Privilege : De/Credo & A/Theocracy in 1 Corinthians 1-2 - David W. Odell-Scott (Kent State university)

Maximos the Confessor on the Foolishness of God and the Play of Wisdom - Andrew Louth (Durham)

"To Know Nothing Except Jesus Christ, and Him Crucified". Supralapsarian Christology and a Theology of the Cross - Edwin Chr. Van Driel (Pittsburgh Theological Seminary)

Zur Genealogie der Theologie aus dem Geist der paulinischen Rhetorik - Philipp Stoellger (Rostock)

La subversion de l'Evangile. Plaidoyer pour une théologie critique.

Pour réparer quelle casse ? Pour construire quelle vie ? Pour pacifier quelle société ?

Table ronde

Les sacrifices de la guerre : faut-il les sacrifier ?

Une éthique de l'amour est-elle possible ?

La transcription iconographique de l'Ecriture, déformation ou enrichissement ? L'exemple de la méditation picturale de Kandinsky sur le jugement dernier (1912)

La loi et l'hospitalité

Femmes et théologie

Femmes et théologie

Femmes et théologie

Femmes et théologie

Cycle de conférences organisé par le Groupe Porteur Bolivie

Cycle de conférences organisé par le Groupe Porteur Bolivie