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Peinture, littérature et cinéma devant la «joie parfaite»: le cas François d’AssisePour accéder à Dieu je n'ai que la littératureLes Chrétiens d'orientCérémonie de remise des diplômes Faculté de Droit 2016L'Université face à la mystique: un siècle de controverses?Leçon inaugurale de Sarah Stewart-KroekerSuisse-Tunisie : regards croisés sur une démocratie en mouvement

Documents

Les visages de François

Saisir l’insaisissable? Approches littéraires de François d’Assise au XXe siècle

La première littérature franciscaine et le mythe de l’éco-théologie

Représenter la joie parfaite? Saint François d’Assise à l’écran

Rêveur, héros, poète: François d’Assise d’après Hermann Hesse

La vraie joie selon François d’Assise

La rhétorique courtoise au service de l’idéal franciscain

Les premiers textes médiévaux sur François: l’homme de la joie ou des stigmates?

Pour accéder à Dieu je n'ai que la littérature

Pourquoi sommes-nous autant indifférents?

Baccalauréat universitaire en droit

Maîtrises en droit / le Certificat de Droit Transnational (CDT) / Le Doctorat

Ouverture du Colloque par Jean-Daniel Macchi et Introduction par Ghislain Waterlot

Finding her voice : the scholarly silence on Margery Kempe’s atypical devotional practices.

Mysticism as Academic Armament. The Lutherrenaissance and its Legacy in Germany and Denmark.

Evelyn Underhill and her Academic Reception.

Michel de Certeau d’un siècle à l’autre : la mystique, langue de la crise.

Ecriture et modèles de vie, Mino Bergamo (1956-1991) interprète des textes mystiques.

La spiritualité monastique au prisme de la sociologie des religions.

Penser les relations entre mystique et corps social : pour un nouveau champ d’étude.

L’alliance comme concept fondamental de la mystique.

Approche de la mystique au prisme du Dictionnaire des femmes mystiques : de l’interdisciplinarité à l’inclusion méthodologique de la Transcendance.

Mystique religieuse et mystique littéraire

Atelier Jeunes chercheurs

« Mystique » : histoire et métamorphose d’un mot (XVIIe-XXe siècles).

Maritain contre Baruzi. Prémystique naturelle et mystique surnaturelle.

Présence et intentionnalité dans l’expérience mystique : Gardeil, Maritain, Dubarle.

Émile Poulat et l’expérience de la « séparation ».

The Study of Mysticism in Modern America

Philosophie et mystique chez Simone Weil : une double difficulté de réception.

Mystique, dogme et critique.

Table ronde à propos de l’œuvre de Jacques Le Brun, en présence de l’auteur : Mystique et psychanalyse : interpréter le pur amour.

Leçon inaugurale de Sarah Stewart-Kroeker

Suisse-Tunisie : regards croisés sur une démocratie en mouvement