LA TENSION ENTRE DEVOIR ET MORALE The Tension between Morals and Duty Comment faire face aux tensions qui surgissent lorsque nous sommes actrice ou acteur dans le domaine de la protection des droits humains et que nous nous heurtons à des défis tels que les intérêts communs, les menaces et intimidations ou encore les lois qui peuvent réfréner l’action des défenseurs et défenseuses des droits pour tous? Les Geneva Human Rights Talks sont un nouveau format d’événements proposé par deux étudiantes de l’Université de Genève et l’association AZUNI, en collaboration avec la Semaine des droits humains. Quatre présentations courtes posent le cadre de réflexion, suivies d’une discussion avec un modérateur ou une modératrice guidé-e par les questions du public sur une plateforme en ligne. Il s’agit d’explorer le vécu subjectif de l’invité-e dans son engagement en faveur des droits humains à travers les témoignages de ces quatre personnalités, qui ont agi pour les droits humains dans des domaines divers. • Informer ou désinformer? Darius Rochebin, journaliste à la Radio et Télévision Suisse, se pose la question du rôle du journaliste en tant que faiseur d’opinions et de sa responsabilité dans la transmission d’une information non biaisée. • Shareholders or Society? Dorothée...

Conférence de Dick Marty, docteur honoris causa de l’UNIGE «Depuis toujours nous savons distinguer ce qui est bien de ce qui est mal. Depuis des siècles nous avons formulé des textes remarquables sur le respect de la dignité humaine. Et pourtant! Berceau de notre civilisation, la Méditerranée est devenue le cimetière pour des milliers de malheureux, dans l’indifférence des plus nantis. Les droits de l’homme ne peuvent se réduire à un catalogue de droits subjectifs, de prétentions individuelles, ils n’ont un sens que s’ils sont accompagnés par une politique, un environnement, une culture et un projet social et économique qui assure le respect de la dignité de la personne dans un esprit de solidarité. Les droits proclamés par les grands textes internationaux n'ont de sens que s'ils sont effectifs et non réservés à un cercle de privilégiés. Le droit d'expression, par exemple, n'a peu, ou pas, de portée si la population est laissée dans l'ignorance, si l'information est l'apanage de quelques groupes économiques. En fait, il ne peut y avoir de droits fondamentaux sans une véritable justice au sens le plus large du terme. Or, un monde plus juste exige un engagement permanent, une mobilisation contre l’indifférence et, oui, aussi une résistance active contre des lois injustes». Dick...